TEVHİD NEDİR

 

Tevhid birlemek(TEKLEMEK) demektir.Allah tan başka ilah olmadığına inanmak demektir. Bu da ‘’ Lâ ilâhe illâllah ‘’ sözleriyle ispat edilmiş olur.

Bir kişi  ‘’Lâ ilâhe illâllah ‘’ dese(Allah tan başka Mabud/İlah  yoktur. O bir olan Allah;tır.)     demiş olur.Bir / Tek olanın dolayısıyla Ortağı yoktur.

 

Fakat bu ifadeyi kullandığı halde kalbi bundan gafilse, söz ile bu taklidi bir Tevhid olur.

 

Yaratmanın şartlara bağladığı yani sebep ve sonuç ilişkisi içinde çalışan bu aleme (olaylar-Dünya) tecellisi 3 yüzüyle olup

 

EFAL(fiil-iş),

SIFAT(özellikler) ve

ZAT(mevcut-vücut)

 

yüzlerini idrak ederek; bütün mikrodan makroya kadar her varlıkta TEKin yani Allah’ın irade,murat ve tecellisi olduğunu İdrak,gözlem ve şahit olursa işte ozaman TEVHİD yani TEKlik etmiş olur.Bir ifadeyle İslam ibadetlerinde Hac edilirken ÜÇ şeytan taşlanır.( şeytan nedir yolcu olan bilir)işte bu üç şeytan aslında kişinin kendindedir.Melamet bu üç boyutu sizlere anlatır,anlatır,anlatır.Tabi meraklı olana,sorup öğrenme talep edenlere.Sormayan asla yol alamaz.Tüm tarikatlarda oturursun kuzu kuzu dinler  ve bazı size ters gelen yani kafanıza yatmayan konuları asla soramazsınız.Mesela bu kardeşiniz,’’İslam yakın akraba evliliğini uygun görmez fakat Adem ile Hava nasıl olduda üredi’’ diye sormuştum’’ :)) cevap şuydu ‘’ bu tür fitneli zındık sorularını kim kafanıza sokuyor ?) __kardeşim soru bu soru.Ver cevap.Yok ki:kendisi bilse zaten orda durmaz.Ama melamet bildirir be kardeşim.Önce ağlatır sonra bildirir.Ama muhakkak bildirir.Çünki soro varsa kişide cevapta yine kendindedir,lakin önce o Üç şeytanı temizleyecek,işte o zaman temiz eve gelir HATIN GERÇEĞİ oturu,gerçekler bir güneş gibi açar.Tabi bu yolda aşkı olacak kişinin,yol aldıkça sevecek sonra güvenecek kendine,sevginin olmadığı yerde güven asla bulunmaz….eselikler içinde mutlu kalın…..EDİTÖR

03/08/2018-22:00

 

 

                                  İNSANIN ÜSTÜN YARATILMA SIRRI NEDİR?

 

İnsanoğlu bu kainatta, madenden, bitkiden, hayvandan üstün yaratılmıştır. Zira insandaki ilim, akıl, idrak, irade gibi Allah;ın bazı nimetleri diğer mahlukata verilmemiştir. Onlarda bunlar eksiktir. Azhab Suresi 72. Ayettinde ‘’ Biz emaneti göklere, yerlere, dağlara teklif ettik; bunlar emanetimizi taşımaktan çekindiler, şefkat isteğinde bulundular; sonra bu emaneti insan kabullendi cahil ve zalimlerden oldu’’ demektedir.

İşte bu emanetler Allah;ın insanlardaki sıfatlarıdır; Yeryüzünde bir halife yaratacağım ( Bakara/30 ) ayetiyle bu sıfatlardan bahsetmektedir.Burda bir SIR vardır,bu Hilafet sırrıdır.Nedir  Hilafet sırrı?Hilafet sırrı dediğimiz insanda bu sıfatların toplanmasına Cami-ul Esma denir ki (el-Cami)99 esmanın içinde olup toplama cem etme anlamındadır ) Cami-ul Esma sırrına sahip oluşudur. Çünkü Allah, Tin Suresinde incire, zeytine, Turu Sina dağına ve emin beldeye yemin ederek,  ‘’biz insanı en güzel biçimde ve üstün yarattık ‘’ buyurulmuştur. Onun için kainatta bütün varlıklar insanların emrindedirler.Çünki İnsan, Allah’ın sıfatlarını ve tekliğini cem/cami (toplayan) eden bir varlıktır. Kesret denilen çok olma hali ve vahdet denilen tek olma hali insanda cami,yani cem,yani toplanmış olmasıdır. Kesret bir deniz,vahdet bir denizdir iki denizin birleştiği yer İNSANdır.İşte şimdi tam bu sırada Musa as ve Hızır as ın buluşmasına göz atmak gerek. Kehf suresi 60. Ayette der ki; ‘’Ey Muhammed,Bir vakit Musa genç adamına demişti ki; iki denizin birleştiği yere ulaşıncaya kadar gideceğim,yahut  senelerce gideceğim.’’ Yani bu yolda belkide yıllarca yol katedeceğim ilim tahsil edeceğim lakin sonuçta insanda iki denizin birleşmesi kanununu öğrenip idrak edeceğim demektir. Her insan bir vahdet anlayışı olan BENcilik ile hayata başlar,ben yaptım,ben ettin,benim hayatım gibi hisseder,melamet ise meraklısına kendine ben diyenlerin sen-o-diye çokluğu yani kesreti toplamayı bildirir. Ben –sen – o lardan oluşan çokluğu/kesreti BELLİ BİR METODda tahsil edenin geleceği nokta BİZ diyebilmesi Bizlik şuuruna erebilmesini sağlar. Tüm kişisel gelişim metodları ve İslam harici dinler buraya kadar insanı getirir,ancak melamet bir adım daha ileri giderek Biz anlayışının aslında gizli bir BEN anlayışı olduğunun SIRrını bildirir ki onun için ‘’ bir ben var benden içre’’diye sözler edilmiştir, tüm öğretiler o SIRra kadardır,bu sırrı ancak melamet aşar,ve hatta bundan öte bir hal/boyut daha vardır ki oraya nasibi olan aşar.Emin olun ki tüm metodlar melameti arzular ancak ne arzuladığını bilmezler,melamet ise arzusunu bileni zevk ile kavuşturur ki bu da bahsedilen cennettir,mutluluktur.İnsanın önemi hakkında bu yolda yürüyen büyüklerden  Mısri Niyazi Hz.leri bu konuda der ki ;

 

Hakkı istersen yürü insana bak,

Şemsi Zatı yüzünde rahşan eylemiş,

Hak yüzü insan yüzünden görünür,

Zatı Rahman şeklin insan eylemiş.

 

DAHA BU KONUDA NE DENSİN Kİ :___Editör

 

07/08/2018_19:00

​